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El historiador y escritor presentó en Córdoba su libro “El Chacho, el más humano de los caudillos”. En diálogo con Radio La Ciudad 94.7, reflexionó sobre el Día de la Tradición, la figura del gaucho como símbolo de resistencia frente a la explotación y la relación de Hernández con Ángel Vicente Peñaloza.
El profesor, historiador y escritor riojano Víctor Robledo participó el pasado 7 de noviembre de la presentación de su último libro, El Chacho, el más humano de los caudillos, en la ciudad de Córdoba. La actividad se desarrolló en la carpa Juan Filloy y permitió acercar al público cordobés una investigación sobre uno de los protagonistas centrales de la historia provincial.
En diálogo con Radio La Ciudad 94.7, Robledo expresó su satisfacción por la convocatoria y la organización del encuentro. Además, aprovechó la entrevista para reflexionar sobre el Día de la Tradición y la importancia de recuperar la figura del gaucho y su relación con la historia argentina.
El Martín Fierro y la identidad argentina
Al referirse al Día de la Tradición, que se conmemora cada 10 de noviembre en homenaje al nacimiento de José Hernández, Robledo recordó la trascendencia de El gaucho Martín Fierro y La vuelta de Martín Fierro, las dos obras que conforman uno de los textos fundamentales de la literatura nacional.
El historiador explicó que la celebración comenzó en la provincia de Buenos Aires en 1935 y que, posteriormente, en 1975, se extendió a todo el país. Señaló que la fecha busca reconocer al gaucho como parte de la identidad argentina y reivindicar costumbres y expresiones culturales como el mate, el asado y las tradiciones populares.
Sin embargo, destacó que el vínculo de José Hernández con La Rioja también tiene una dimensión histórica y política. Recordó que, tras el asesinato de Ángel Vicente Peñaloza en 1863, Hernández publicó una serie de artículos en los que denunció la violencia ejercida contra los caudillos federales y el avance del centralismo sobre las provincias.
En ese contexto, mencionó la publicación de Vida del Chacho, una obra en la que Hernández expuso su postura frente al asesinato de Peñaloza y cuestionó duramente al gobierno de Bartolomé Mitre.
El gaucho como símbolo de resistencia
Durante la entrevista, Robledo planteó una interpretación de la figura del gaucho diferente de aquella que lo presenta como un hombre reacio al trabajo o a las normas. Sostuvo que su comportamiento debe comprenderse dentro de un contexto de explotación económica y social.
Según explicó, el gaucho se enfrentaba a un sistema que sometía a los trabajadores rurales a extensas jornadas, salarios insuficientes y condiciones de vida muy precarias. En muchos casos, los peones quedaban endeudados con los almacenes de los propios establecimientos donde trabajaban, lo que limitaba su libertad y sus posibilidades de abandonar esos lugares.
El historiador vinculó esa realidad con los mecanismos de reclutamiento forzoso para los fortines, donde muchos hombres eran enviados contra su voluntad con promesas de permanencia limitada y remuneración que, frecuentemente, no se cumplían.
En ese sentido, consideró que el Martín Fierro expresa la rebeldía de un hombre que se resistía a ser sometido a un sistema injusto. Para Robledo, el gaucho no era simplemente alguien que rechazaba el trabajo, sino una persona que defendía su libertad frente a condiciones que podían acercarse a una forma de esclavitud.
También mencionó que algunas de esas prácticas de explotación rural se extendieron durante décadas y que el Estatuto del Peón, establecido en 1944, representó un antecedente importante en la protección de los trabajadores del campo.
La visita del papa León XIV
Por último, Robledo se refirió a la llegada del papa León XIV a la Argentina y consideró que la visita de una figura de relevancia internacional representa un acontecimiento importante para el país.
En su reflexión, destacó el papel histórico de la Iglesia como institución y señaló que, más allá de las críticas y los cuestionamientos que recibió a lo largo del tiempo, también tuvo intervenciones relevantes en distintos momentos de la humanidad.
El escritor expresó su expectativa de que el mensaje del pontífice llegue especialmente a quienes tienen responsabilidades de representación y gobierno, para contribuir a atender los problemas sociales que atraviesa el país.
Además, vinculó esa reflexión con el contexto internacional, marcado por conflictos bélicos y amenazas que, a su entender, resultan difíciles de comprender en una época de grandes avances tecnológicos y científicos.
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